关于做人，这是一个严肃而沉重的话题。古往今来，围绕这一话题形成的文牍绝对汗牛充栋。无论是古代中国的先贤，抑或中世纪西方的圣哲，都为此深刻立论、广泛著述。其目的只有一个，那就是劝导人们摒恶扬善，自在生活，高雅做人。

　　但是，现实生活中，做人却总是一件难事。说其难，就难在我们每一个人所处的社会背景不同，生存环境不同，生活习性不同，个人偏好不同，教育程度不同，价值取向不同……生活中有了这么多的不同，又怎么可以苛求我们每一个人都去按照先贤们的立身标准做人呢？

　　或许，这便是当今社会我们许许多多的人媚俗而不崇尚、趋利而不济贫、粗浅而不文雅、恣意而不慎行的堂皇理由。正是基于这种理由的支持，我们原本一个个身心健康的人都渐渐变得亚健康或病态——

　　不懂得感恩。仿佛拥有的一切都是理所当然，不考虑这个国家和社会给自己提供了一个什么样的生存空间，不考虑父母和身边的其他亲人给了你多少关爱，不考虑身边的朋友为你投注了多少关切的目光；

　　不懂得珍惜。生活在阳光之下，偏说阳光刺眼，不珍惜温暖；坐在办公室，偏说上班索然无味，不珍惜工作机会；暴食无厌，酗酒无度，不珍惜生命健康；挥金如土，超前消费，不珍惜劳动汗水；家圆业就，偏要到外面寻个情人，演一段风流韵事，不珍惜夫妻感情；

　　不懂得尊重。处处以自我为中心，眼空一切，目中无人；总认为别人能够上进，当了领导，靠的是吹吹拍拍，不是真才实干；成天吹毛求疵，不说人家嘴巴就得说人家的脸；能力强于自己的，决不买账；资历浅于自己的，不放在眼中；对待长辈，缺少起码的礼数，对待竞争对手，缺乏应有的礼仪；

　　不懂得雅致。崇尚暴力，满口粗语，还自认为这便是个性和特质；事有逆忤，睚眦必报；常拿人家个人隐私作为攻击手段，不骂别人一个天昏地暗决不收兵。

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　　凡此种种，归结起来，实在是做人缺少必要修养的结果。诚然，我们每一个人都有自己不同的生活经历，不同的生活条件，不同的生活环境，我们不可能在一个物质文明尚未发达到全社会均衡的大环境下要求人人崇高，个个儒雅，但我们必须学会追求高尚，追求美德，学会分辨行为举止如何才是得体而不是失格，学会面对纷繁复杂的世间物事怎样把握好道义的尺度。如果我们能够从点滴做起，从小事做起，从眼前做起，人性的光芒就会日渐锃亮。

　　说到这里，我忽然记起自己曾经读过的一本书。那是美国学者保罗·福塞尔写的，英文原名是“CLASS”，在英语中，这个词既有阶级、阶层和等级的意思，也含有格调、品味的含意，说一个人是否“classy”或一个人有没有“class”，并非在说他或她的社会地位和阶层高或低，而是说他或她有没有品味和格调，因此，作者的书名取“CLASS”一词的双重含意，通过人的品味和格调来判断他或她所属的社会阶层。作者认为，正是人的生活品味和格调决定了人们所属的社会阶层。这本书的中文译名便叫《格调》。

　　在这里，我无意强求我们每一个人都能对自己所属的社会阶层有一个明确的定位，但是，我只想告诉大家，生活在当下，我们每一个人必须对自己的社会定位有一个理性的判断。一个人，如果始终无法对自己的社会生活作出理性定位，那么社会给予他的评判必然偏低。

　　鉴于此，如果有时间大家不妨读一下这本书，或许你会从中悟出不少人生的真谛。由远及近，由此及彼，期待我们都能学会做一个有格调的现代人。