“中国作家富豪榜”自2006年首度推出，至今已历时5年，上榜的作家年年不同，身价数字却年年提升，大有今年花胜去年红，可惜明年花更好之势。记得去年的这个时候，即2010年11月15日，“2010中国作家富豪榜”公布，杨红樱、郭敬明、郑渊洁分别以2500万元，2300万元，1950万元的版税收入成为当年作家富豪榜的前三名。当时消息一出，舆论一片哗然，各界对此褒贬不一。随着时间的推移，这个甚嚣尘上的话题似乎已经在人们的记忆中慢慢地淡去，然而这种浮华背后深藏的狂浪仍旧一次次的侵袭着当今的文坛，喧嚣过后形成的波澜依旧一次次席卷着社会主流意识。

　　什么时候，我们对金钱的崇拜，对财富的炫耀，从抗拒、抵制、批判，演变成麻木、沉默、包容，进而演变成今天追求、向往、张扬，以至于作家还要冠之以富豪之名？

　　什么时候，我们对名望的追逐，对利益的占有，从羞耻、排斥、谦抑，演变成日常、普通、合理，进而演变成今天的彰显、崇拜、膜拜，以至于作家还要登之以富豪之榜？

　　记得哲学大师康德曾经说过：“有两样东西，我们愈经常，愈持久地加以思索，它们就愈使人心灵充满了日新月异，与日俱增的敬仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法制。”当我们仰望星空，我们是否真的能像温总理所期盼的那样脚踏实地？当我们仰望星空，我们又能否像康大师那样敬畏心中的道德天际线呢？

　　诚然一纸“中国作家富豪榜”并不能说明拜金主义，享乐主义，利己主义已经日常化、合理化、漂白化，但是如果加上“宁愿坐在宝马车中哭泣”的豪言壮语，加上郭美美的网上炫富，加上卢星宇的少年得志，加上“京城四少”的无边风月呢？

　　或许随着时代的变更，观念也应该改变，但这种改变应该是社会文明的进步，而非个人心灵的扭曲。

　　或许勇敢的表达对金钱的热爱，是一种社会文明的进步，但这种进步应该是建立在社会公平的竞争机制之上，而非某些人的暗箱操作。

　　或许追求美好生活是人的本能，但这种本能应该在制度允许的范围内，而非部分人的跨边踩界。

　　不可否认这是一个市场经济，大众消费，价值重估的时代，但是这并不能成为纵容拜金主义，享乐主义，利己主义的理由。当这些正肆意侵蚀着社会良知，扭曲着主流价值，伤害着世道人心的时候，我们不仅仅需要法治的健全，政府的调控，价值的引领，更需要道德的自我救赎。