院训是法院精神文化建设的一项重要内容。是法院精神文化的充分表达，是法院的精神力量、价值追求和行为规范的体现，是法院群体在长期的审判实践和管理活动中形成的一种共有的精神，是其特有的，共同遵循的一种价值观念、思维模式、行为准则以及与之关联的物质表现的总和，是法院文化的核心内容。同时院训还应当体现当下的时代特征，体现所在地域的文化传承。

　　综合以上几点，笔者思索了“尚法、人本、先忧、求索”八个字的院训。尚法、人本为上阕，更多的体现的是法官工作职业的原则和底线，先忧、求索为下阕，则更多的是法官个人修养和追求。

　 “尚法”---以尚法之心魂释法官之担当。

　　崇尚法律，以法治天下，出自《韩非子•五蠹》：“尚法，则国富民强矣！”我国早在春秋战国时期就将法列为“国之重器”，认为“令重则君尊，君尊则国安；令轻则君卑，君卑则国危。故国安在于尊君，尊君在于行令”。

　　第一、敬法。党的十八大明确更是提出了“全面推进依法治国”。柏拉图的《法律篇》 认为法治的核心价值在于“服从法律的统治”，因此在法治社会中“法律必须被信仰和崇尚”。在手握法槌的时候，法官要胸怀对法律的崇敬之情，践行法律的作用，传扬法律的精神，因为只有法律才是法官行为的唯一准则，只有正义才是法官追求的唯一精神。

　　第二、扬法。崇尚法律不单单是对法律条文的信仰，而是对超越法律条文的法律精神的信仰。作为法律人，只有做到对法律潜移默化的心理认同，才能捍卫法律尊严，弘扬法治之精髓，实现法律之理想。

　　第三、护法。“尚法”既是对我们司法工作者的精神追求，又是现阶段“全面推进依法治国”维护社会公平正义，建设社会主义法治国家的价值追求。还要用于跟违法犯罪作斗争，捍卫法律尊严。

　　“人本”---以人本之品性载司法之和谐。

　　第一、为民之本。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 党的十八大报告也指出，“坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”，同时强调，“以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。” 民本思想，是社会主义和谐社会基本特征的集中体现，是科学发展观的核心。现阶段，法院工作既要深化人本理念，强化群众意识，坚持党的群众路线，维护人民群众的合法权益。

　　第二、为人之本。善良，诚信。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。鲁迅更直言“诚信为人之本”。 中国传统文化历来追求善，认为 “善为圣宝，一生用之不尽”。一则播种善良，善心善念常驻；二则呼唤善良，善言善语常显；三则释放善良，善行善举常为，确保人之底线，法官之清廉。

　　第三、以人为本。法院内部各项管理工作，亦要突出以人为本，形成科学高效的管理机制，彰显人文关怀，优化资源配置，最大化延伸司法职能，推动法院的科学发展。

　　“先忧”---以先忧之头脑系大局之安危。

　　出自宋•范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　第一、心系大局，忧天下。岳阳闻名出于岳阳楼，楼虽小却承载了博大的忧乐情怀，岳阳人更是将“忧乐”二字发扬光大，树立忧患意识，有从政之道。作为法官工作，亦要心系大局稳定，社会安宁，群众祸福。

　　第二、吃苦在前，享乐在后。我们广大的岳阳法官更应传承这“先忧”的岳阳精神，吃苦在前，享乐在后。

　　“求索”----以求索之抱负显法治之理想。

　　第一、学无止境，探索创新。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”两千年前的屈子曾在汨罗江边低头吟唱，而今天我们广大的岳阳法官更应秉持求索精神，一方面要提高自己的政治素质，树立正确的政治立场和崇高的法律信仰，另一方面要加强业务知识学习，掌握扎实的法律知识和准确的法律方法。不断探索创新，扎实推进司法体制改革。

　　第二、追寻法治梦，铸就中国梦。我们法官的极乐之地不是权力，而是中国的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，实现法治是我们的梦想，要把我们个人的梦、法治梦与伟大的中国梦结合起来。