读沈先生的《边城》，给人一种宁静感。遐想中，我无数次徜徉在这湘西美丽的“桃花源”。

如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情，或许还会在曲折中前行，继续谱写出要么甜美，要么凄婉的歌谣。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 —祖父。或许故事中爷爷就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。亦如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。  

没有轰轰烈烈的事件，没有众多鲜明的人物，甚至连纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面—茶峒。小溪，岩石，小船；溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗，还有那生长在岩缝中的虎耳草。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。看起来简洁，甚至有点单调，但却是生活的真谛。它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂了凄婉的悲壮。故事的开始与结束都围绕着小溪，因此，小溪也有了激情的生命。它孕育了勤劳的茶峒人民，也让渡船有了存在的意义。  

读《边城》，是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的湘西风土人情,每每读起便会让人们不由自主的产生向往之情，有时又会产生一种淡淡的忧伤。《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山??/span>流，约三里便汇入茶峒大河，人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气浑浊、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。难怪当今的人们向往农村那种恬静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的向往。在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵通道同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径虽然是那样的便捷，可人与人的沟通、交往却是那样的艰难，时不时的还多多少少夹杂了些铜臭味。

在《边城》，让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善以及和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了，骨头硬硬的，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。” 小船在溪水中往来横渡，乘船过溪的人们不需交纳任何费用，即使他们过意不去，霸蛮丢下几个铜板，摆渡人也是断然不会收的，他还会很认真的对过渡人说：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

是的！ 茶峒还在，只是茶峒里的人变了；茶峒的山水还绿，只是渡口的船飘逝了；茶峒里的白塔还立着，只是经历了一场暴风雨，那重修而成的不再是曾经的白塔了。我还在关心那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人是否回到了茶峒．．．．．．

一切的发生，结束，留下的是淡淡的物是人非，或许，物也非物了。