武当，武者，真武大帝也，乃玄武化身，当者，抵挡、震慑也，武当主峰天柱峰高耸参云，四周群峰林立，遂成“七十二峰朝大顶”之奇观，状若龟蛇合抱，势如熊熊火炬，当以水神玄武镇之，水火交融方得天下太平，故以“非真武不能当之也”得名，另一说武当处四省交汇处，自古乃兵家必争之地，其名源于“非武力不足以当之也”。武当依山面水，背依神农架千里苍莽，面临丹江口水库碧波万顷，听闻其山水殿堂楼阁间尽收天下奇伟瑰丽景观，心驰神往久矣。

    历十一月二十一，天阴欲雨，寒风轻拂，与众同袍友人驱车同往以遂夙愿，意欲先游随州千年银杏谷，观千亩万树银杏之宏伟瑰丽，后至十堰武当领略秀丽多姿之山水、博大精深之道教文化。午后四时许，几经辗转终抵银杏谷口，然未及入谷，闻谷内人车阻滞不前，念及天色渐晚，五时未至竟已暮色沉沉，众人皆嬉笑：此时入谷，恐此时得入而八、九时不得出，饥肠辘辘食杏叶饮山泉耶？遂于谷外寻景留影寓意“到此一游”，又呼朋引伴捡拾杏叶、购菌买杏离谷，陈先生笑谈：旅者，不在乎观景，而在乎观景之心，古有欧阳先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，今有吾等观景之心不在杏谷而在同游愉悦之心也，皆点头颔首称是。

    是夜，淫雨霏霏，饥寒交迫，晚八时终抵武当，寝宿既定，无后顾之忧，加之舟车劳顿，提议行酒解乏，众应之。菜过五味，酒过三巡，觥筹交错间畅聊胸中丘壑，忆古论今，针砭时弊，谈笑风生，皆兴致高昂，然虑及翌日将登顶武当，尽兴散去各自休憩。

    翌日八时众皆欣欣然，然天公不作美，阴雨连绵，寒风料峭，又限于时间紧迫，遂忍痛割爱，弃五龙宫、太子坡诸景取道金顶景区。入朝天门，经索道抵太和宫外，放眼观之，紫金城外万丈峭壁之上云雾缭绕，殿堂楼阁若隐若现，恍入仙境，途经一柱擎天碑刻，皆争相合影留念，攀行百步现一小殿，殿下牌匾名曰：转运殿，听闻绕殿一周可转运得福，奈何暂停转展，众人摇头叹息，郁郁蹙眉，陈先生又语：武当者，又名太和，地处中华之中心，道教圣地，中华武当派之源，取意“上感应天，下连于地，四通阴阳之气，其居中融和即万物化生，天下太平”，大禹、吕洞宾、张三丰皆与武当结缘，其修道者皆遵“天人合一”、“我命在我不在天”之诲，功成果满，自助者天助，无需过分执念于转运，当自信自立自强，众人犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，皆抚掌大笑：“然也然也。”古人云：“三人行则必有我师”，“听君一席话，胜读十年书”，念前辈之博闻强识，愧自身之才疏学浅也。

    少顷，及至紫金城，皆花岗条石所砌，且高且厚，由南天门入，经灵殿长廊直达灵官殿，乃供奉金顶守护神王灵官之所，既出灵官殿，石梯蜿蜒曲折没于云雾深处，恍若通天，谓之“九连登百步梯”也，二、三米外即视力不可及，众皆小心翼翼、攀索而登，如履薄冰，交相呼应，唯恐遇险，有道是“无限风光在险峰”，“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”，古人诚不欺我也。梯穷金殿现，于金殿处举目四望，缥缈云雾中百里武当盛景尽收眼底，宛如天宫，众皆肃静，恐惊仙人。殿外雕梁画栋，飞檐流云，珍禽异兽，栩栩如生，殿内真武大帝居中，不怒自威，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢，坛下龟蛇一尊，坛上高悬鎏金牌匾曰：金光妙相，乃真龙天子清圣祖爱新觉罗·玄烨所题。屹立绝顶，金殿奇观异象频现，后人归之“雷火炼殿”、“神灯长明”等十大奇观，其中尤以“神灯长明”为甚，殿外寒风呼啸，殿内神灯烟火纹丝不动，皆啧啧称奇，感叹于工匠技艺巧夺天工。既登顶，小憩片刻，皆欢声笑语缓步下山，虽留恋不舍，然尽兴而归。

    不觉间行程已尽，夜寐入梦，移步换景间，感武当先贤过客骚人词章之华丽，自愧才疏学浅而不得与之同游共赏，又念岁月之匆匆，光阴似白驹过隙，吾辈当以“先忧后乐，上下求索”自勉，奋发图强，弘扬法治，助力我泱泱大中华之崛起！