在中国古代，人们特别注重仪式，比如父母之命，媒妁之言后有结婚仪式，与人有缘结识为朋友有结拜仪式，两个江湖派别之间联盟有结盟仪式，拜受人尊敬的长者为师有拜师仪式，祭拜天地有祭拜仪式，战士出征有军礼，男子成年有冠礼，女子到了出嫁年龄后有及笄之礼等，这些仪式都是中国传统文化中的一部分。

　　中国的传统文化源远流长，博大精深，在中华文库中记载着繁多仪式的《礼记》是前人留给后人的一笔宝贵的精神财富。与古代相比，我们现在的生活中缺少仪式感。或许有人会辩驳，认为现代人崇尚自由，不拘小节，比古人过的更潇洒肆意，然而通过简单而又不繁琐的仪式获得的仪式感并不与自由相矛盾。换言之，我们缺少的并不是繁琐的仪式，而是仪式感。

　　古人在读书前，会做好焚香沐浴的准备，以表示对知识的敬重。当然，我们现在读书的时候，一般都讲究随性，有人说过“读书随处净土，闭门即是深山”，对这种说法我不置可否，我也并不认为现代人需要模仿前人，焚香沐浴后再读书。但是我们可以在读书前洗手，将手机安安静静的放置在另一旁，当你这样做的时候，你会发现你更容易专注于书本，安安静静的汲取书本中的精神食粮。感动中国人物之一韦思浩在杭州图书馆翻书阅读前都会自觉洗手，他这种小行动虽然谈不上是一种仪式，然而却让人觉得有仪式感，显示出老人对书本的珍重。感动中国的“拾荒老人”用其行动告诉人们仪式感的重要性。

　　虽然我们现在容易忽视传统文化中的许多礼仪，但有些礼仪仍在现代社会中得以继续发扬，比如结婚仪式，祭祖仪式和宣誓仪式。古代结婚仪式中的“三拜”在现代婚礼仪式中得以保留。在中式结婚仪式中，新郎新娘着红色礼服，一拜天地，表达对大自然和生命的感谢，二拜高堂，表达对父母养育之恩的感谢，三拜夫妻对拜，表达以后同舟共济，相濡以沫的决心。这种情况下形成的仪式感，会让人懂得感恩，更加珍惜现有和将来的生活。祭祖仪式在古代更显隆重，然而平民百姓仍然通过自己的方式表达对祖先的崇拜和敬重。有些人会在春节期间齐聚宗祠，烧香共同祭拜，有些人在家通过供奉食物和鲜花的方式来祭祀祖先，有些地方还会和清明节一样上山扫墓祭祀祖先。这种通过祭祀获得的仪式感一方面可以加深同族之间的感情，另一方面可以发扬“忠”，“孝’等传统文化精神。

　　古代的宣誓仪式和现代当宣誓仪式有变化，古代的宣誓仪式重视的三纲五常，现代的宣誓仪式主要强调一种信仰或者对未来的决心，前者如入党宣誓，入职宣誓，后者如考前宣誓。现代宣誓仪式可以提升一个人的爱国情怀，增加对未来的信心。这样的仪式感会让人更加珍惜自己身上的职责。正如有句话说的好“不是每个人都能为别人主持正义，我们有这个机会就不能辜负手中的权力”。法官入职宣誓制造的仪式感更让法官明白为他人主持正义的重要性。

　　有人说，在现代强调仪式感是一种矫情的行为，我却不这样认为。缺少了仪式感，有些情绪无法共享，有些情怀没法寄托，生活中的仪式感让我们生活变得更有意义，更有趣。借用别人一句话，“如果你给予生活仪式感，生活会回报你美感”。