（一）

2023年2月8日晚，阴雨不断，春寒侵袭。

潮湿的空气不适宜运动，遂捧一本《悲惨世界》躲在法庭小楼上——就着灯光，倒也惬意。

《悲惨世界》是最近新尝的大部头，由于人物众多、叙事宏大，已中断多次，今晚也不例外——于是辗转着打开电脑，追一部最近火爆的《狂飙》。

晚11点58分。

追完《狂飙》，难以入眠。安欣警官的满头银发、油布锋衣、突然翻起的“死鱼眼”总在脑海里放映——这人物的特性，尤其是那股犟劲似曾相识，而我却突然找不到记忆里的原型，直到瞥见了压在案桌上的《传习录》，才幡然醒悟。

哦，阳明先生！

（二）

翌日向老师求教，老师一语中的：安欣警官和阳明先生是一类人——知行合一的典范！听起来简单，一般人却难以企及！

他们开创的东西太高（坚持、毅力和理想），一般人够不到；但失去的东西很多（个人生活的失去），一般人一眼便能看到。所以正是在“得失权衡”方面，造就了少数的伟大人物和多数的普通人！

二者都值得尊重，但前者更值得敬仰！因为正是前者的付出，才保证了后者选择生活的权利。

（三）

阳明先生的心学，传承下来四句偈语：

“无善无恶心之本，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，行善去恶是格物。”

这是阳明先生对人性发展的定义——无→有→知→行。即人初生时懵懂纯真、成长时始知对错、内心里弃恶从善、行动中为善去恶。

《狂飙》中的高启强正是在成长时混淆善恶，才在恶念下越走越远，终尝恶果。而安欣警官知善恶后，倾泻、隐忍、伸张，最终把社会应当倡导的善（真善美）得以昭明。

（四）

扪心自问。

普通人，如你我，做不到安欣警官那样。现实生活中，即使你我有这样的恒心和毅力，也因客观条件所致，无法做出这样让人敬仰的大事。因此，我们没资格否定他的坚守和选择！

安欣警官坚守和选择的是什么？

人世间的善——人间的真善美。

如果我问——你相信真善美吗？相信真善美能带来好生活吗？你不免发笑。觉得幼稚。你还在考虑和补充中。

如果你问安欣同样的问题？

我相信，他也会说——“相信”“是的”。

（五）

你我。

如果能。是否能坚守良知、知善知恶，与恶斗争、与善长存。如果不能。是否也能恪守良知、踏实站立、奋力前行，在自己的天地里发热升温。

你我，

切不能做冷漠的铁屋人——将好奇当做食欲、旁观当做谈资，吞吃这善恶美丑的人世纷纷。